ENGHOFF, Tina - Seven Years

"In Dänemark ist etwas düster und schrecklich. In Jütland, in Nordseeland und im Großraum Kopenhagen, auf Fünen und Langeland.

Die anonymen Frauen auf den Fotos von Tina ENGHOFF und die sieben von ihnen, die in den gedruckten Interviews gesprochen haben,
könnten sehr wohl unsere Nachbarn in unserem Vorstadtviertel sein, oder sie befinden sich genau dort auf der anderen Seite der Wand in der angrenzenden Wohnung,
wo sie sich befinden leben in einer alltäglichen Realität, die von einer ständigen Flut ständiger Bedrohung durch physischen und psychischen Missbrauch,
mit unaufhörlicher verbaler Demütigung, mit Schlägen, Tritten und der unmittelbar bevorstehenden Möglichkeit der Vergewaltigung unterbrochen wird.

Wir wissen, dass sie da sind, aber es kommt selten vor, dass wir an ihre Existenz erinnert werden. Sie leben dort draußen hinter dem Horizont und werden in der Dunkelheit der Unterdrückung in eine Schattenexistenz verbannt.
Zum größten Teil vergessen wir alles über sie und ihre quälenden Schwierigkeiten und leben neben ihnen als schwarze Löcher in unserem Bewusstsein.

Die weiblichen Schicksale, die in Bildern und Worten in diesem epochalen Fotobuch sichtbar geworden sind, sind nur die Spitze des Eisbergs.
Sie repräsentieren eine unbekannte Anzahl ausländischer Frauen, die unter untermenschlichen Bedingungen hinter dicken Mauern und verschlossenen Türen leben.
Sie wurden mit ihren Ehepartnern 'wieder vereinigt' und wohnen in perfekter Übereinstimmung mit dem Gesetz in Dänemark.
Sie sind jedoch weder durch geltende gesetzliche Garantien noch durch versicherte elementare Menschenrechte geschützt.
Und diese Kombination aus weiblich und nicht-westlich setzt sie im dänischen Sozialsystem einer doppelten Dosis Diskriminierung aus.

Warum werden die Täter der Gewaltverbrechen, ob dänische oder im Ausland geborene Ehemänner, nicht strafrechtlich verfolgt?
Warum werden sie nicht verhaftet und schließlich angeklagt und bestraft, nachdem die Polizei ihre misshandelten und blutigen Frauen auf der Straße oder im Treppenhaus versammelt
und in die Krisenzentren oder Krankenhäuser gebracht hat?

Eine der Erklärungen ist, dass die Beweislast bei den Frauen liegt (zum Beispiel bei der Verpflichtung der Frau, eine ärztliche Bescheinigung einzuholen),
obwohl sie häufig mehr oder weniger von der Frau abgeschnitten sind außerhalb der Welt und leben praktisch ohne Kontakt zur Außenwelt, ohne ein Netzwerk von Familie und Freunden.

Darüber hinaus haben sie möglicherweise keine oder nur sehr geringe Kenntnisse der dänischen Sprache und sind möglicherweise überhaupt nicht mit der Art und Weise vertraut,
wie hier in Dänemark vorgegangen wird, insbesondere weil es häufig vorkommt, dass der gewalttätige Ehemann tot dagegen ist Die Teilnahme der Frau an Sprachkursen steht dem Erlernen der dänischen Sprache im Wege.
Und wenn die Polizei passiv bleibt und sich nicht aktiv um die Aufklärung der Gewaltverbrechen bemüht und die Frauen nichts als ihre verletzten und misshandelten Körper als Beweismittel haben, sind die Täter ungeschoren.

In den letzten Jahren haben sich Regierung und Oppositionspartei abwechselnd gegenseitig übertroffen, indem sie ständig Maßnahmen vorgeschlagen haben,
die strengere Strafen vorschreiben, die angeblich die Gewalt in der Gesellschaft dämpfen und auch die Opfer von Gewalt besser versorgen sollen als die Vorstellung der allgemeinen Bevölkerung von Gerechtigkeit zu erhöhen.
Die Gewalt, die innerhalb der vier Wände der Häuser von Privatpersonen stattfindet, und insbesondere wenn die Frau zufällig aus einem nicht-westlichen Land stammt, zählt offensichtlich nicht.

Wenn es um die 'Wiedervereinigung' ausländischer Frauen mit ihren Ehemännern geht, wird die Fürsorge und Sorge um die Opfer von Gewalt in Bereitschaft gesetzt.
Dies ist eine dringende Angelegenheit für alle gut gemeinten Politiker, die hin und wieder diejenigen korrigieren, die in den Medien auftauchen, mit dem Versprechen, auf die Gleichstellung unterdrückter Migrantinnen hinarbeiten zu wollen.

Die Frauen, die auf den Fotos hervortreten, und viele weitere Frauen neben ihnen leben Tag für Tag mit brutaler Gewalt, die in ihrer systematischen Natur und Beständigkeit zwingend mit Folter verglichen werden kann.
Die Gewalt wird vom Ehemann und in bestimmten Fällen auch von seiner Familie körperlich ausgeübt. Aber eine Mehrheit in Folke-tinget [dem dänischen Gesetzgeber] hat den Tätern ein Gerät zur Verfügung gestellt,
das nach Angaben der hier befragten Frauen gewissenhaft als Instrument zur Drohung und als Kontrollinstrument eingesetzt wird, um sie zu erreichen Gestalten und befolgen:
Denn dieses Mittel ist die Siebenjahresregel, eine zwingende Voraussetzung dafür, dass die Person mindestens sieben Jahre in Dänemark gewohnt hat, bevor sie berechtigt ist, einen dauerhaften Aufenthalt zu beantragen.

Solange eine Frau nicht den Status eines ständigen Wohnsitzes erreicht hat, besteht für sie im Allgemeinen die Möglichkeit, aus Dänemark ausgewiesen zu werden, falls sie ihren gewalttätigen Ehemann verlassen möchte.
Oft wird eine Frau in ihr Heimatland zurückgeschickt, um ihr Leben als Prostituierte zu leben, die von ihrer eigenen Familie geächtet wird und möglicherweise mit einer direkten Bedrohung ihres Lebens zu kämpfen hat.
Diese misshandelten Frauen sind einer gesetzlichen Schmerzschwelle von sieben Jahren ausgesetzt. Wo überschreiten wir die Grenze unserer eigenen Schmerzschwelle?

Wie lange können wir damit leben, dass Frauen, die unumstößlich den Status haben, jahrelang legal in Dänemark zu leben, manchmal gezwungen sind, unter schändlich bösen und erniedrigenden Umständen zu leben?
Müssen wir als Bürger einer Demokratie einfach akzeptieren, dass „wiedervereinigte“ Frauen, die in gewalttätigen Ehen enden, hier als Parias ohne gesetzliche Rechte leben?
Und dass sie wie Müll in ihre Heimatländer geworfen werden, wenn sie mit der alltäglichen Gewalt, die verteilt wird, nicht mehr fertig werden können?
Oder wenn sie von dem Ehemann verworfen werden, der eine andere neue junge Frau aus einem Land der Dritten Welt gefunden hat und einfach weitermachen kann, praktisch ohne Risiken, seine gewaltsamen Angriffe ausübt?

Eine der Eigenschaften, die uns Menschen menschlich macht, ist Empathie, die Fähigkeit, in den Schuhen eines anderen zu stehen und sich mit seiner Notlage zu identifizieren.
Die Fähigkeit, Freude zu haben oder zu leiden und sich synchron mit unseren Mitmenschen zu fühlen. Um sich jedoch nur den Albtraum vorzustellen, den jede dieser misshandelten Frauen durch lebt,
sich nur vorzustellen, dass sie Angst haben und Schmerzen haben, ist unerträglich. Ebenso unerträglich scheint der hartnäckige Zynismus und die offensichtliche Verachtung des menschlichen Lebens zu sein, die sich
in der dänischen Gesetzgebung manifestieren und verkörpern vorgeschlagen in Artikel 11 Absatz 3 des Ausländergesetzes (Konsolidierungsgesetz) (Nr. 945 vom 1. September 2006) und dessen Verwaltung.

Wie lange können wir damit leben, dass die herrschende Pluralität in der dänischen Legislative im Schloss Christiansborg die Wurzeln unserer Demokratie untergräbt und
Erosion unserer auf Rechtsstaatlichkeit beruhenden Gemeinschaft, deren Hauptaufgabe darin besteht, den Einzelnen durch Gesetze zu schützen, die dem Artikel 1 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte entsprechen:

'Alle Menschen werden frei und gleich in Würde und Rechten geboren.'" (frei übersetzter Tex, © Kirsten Thorup, in: "Schwelle des Schmerzes")